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◆昭和三十六年巻物の出品です(^^)
全て広げると全長約2メートル70センチの巻物です
印刷物ではありません 手書き直筆の品物です
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◆参考資料◆ 親鸞聖人(1173年〜1262年)
親鸞は、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の仏教家。平林縫治・仲古谷津友吉・小野利世編 浪速短冊研究会同人跋『和歌の浦』限定300部 大正15年刊 古短冊集 宸翰から三遊亭圓朝まで。親鸞聖人と称され、浄土真宗の宗祖とされる。[絵本] 鹿児島戦争日記 第六号・第十号 辻岡屋文助★ko2.36。 法然を師と仰いでからの生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。百人一首女教訓 女教大全姫文庫 辞書 作法 教養 絵入 安永 下河辺拾水画 木版画 浮世絵 教育 江戸古文書 美人画 着物。自らが開宗する意志は無かったと考えられる】
親鸞聖人は、今から約800年前に誕生され、平安時代から鎌倉時代にかけて、90年のご生涯をおくられた方です。f240502008〇彩色木版画 広重 富士三十六景 東都あすか山 東京都北区王子 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。
9歳で出家され、20年間比叡山で厳しい修行を積まれますが、迷いの霧が晴れることはなく、聖人は山を下りる決心をされ法然上人をたずねられます。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 寛文十二 富家馬之 鞍 馬刀 古文書。そして、「どのような人であれ念仏ひとつで救われる」という本願念仏の教えに出遇われます。学問ノススメ 九編。
あらゆる人びとに救いの道をひらいたこの教えによって、多くの念仏者が生まれましたが、それまでの仏教教団からの反感をかうこととなり、朝廷への訴えによって、法然上人は土佐へ、親鸞聖人は越後へ流罪となりました。一品経和歌懐紙・2冊/佐々木信綱/昭和14年/ここに印行せる一品經和歌懷紙は二首懐紙にして一首は法華經の各品を分ち一首は述懐を題とせり。 その後に聖人は越後から関東に移られ、そしてその地で二十年間、懸命に生きるいなかの人々と共に暮らし、すべての人が同じくひとしく救われていく道として、念仏の教えを伝えていかれました。年代不明 東海道中膝栗毛三編序。 そしてこのような聖人の願いと生き様は、教えに出遇って生きる喜びを見い出した多くの方々のご懇念によって、今日に至るまで相続されてきています。百人一首。
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なにぶん特別 知識も無く詳細不明とさせて頂いておりますが
自宅保管、中古品、経年により 傷や汚れ 日焼け等
がございます
画像にて確認出来るものがお渡しの全てとなります。林肥後守忠英・小笠原相模守長貴・堀大和守親親・増山河内守正寧連名書状 大嶋雲四郎宛。
又 現状でのお渡しとなりますので ご理解の上 ご検討頂けますよう 宜しくお願い致します(^^)
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予めご了承 頂けます様
宜しくお願い申し上げます】