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古代日本においては、鏡に対する嗜好がとくに強かったといわれる。十三世面庄 京人形司の世界 岡本庄三 500部限定本 京都 日本人形。『魏志倭人伝』には、魏王が卑弥呼に銅鏡百枚を 贈ったとき、とくに「汝の好物をおくる」と記している。真澄遊覧記/奥の手ぶり■復刻本/校訂本/2冊揃■三元社/昭和5年。事実、全国各地の古墳から大量の鏡の出土していることが、そ れを証明している。h-003 ※4 赤平 '77 発行日不明 北海道 パンフレット 文化 福祉 産業 経済 社会 写真 鉱業 工業 商業 農業 生活 まちづくり。もちろん、中国での鏡の数には及ばないが、鏡への関心は相当なものである。姫路市史 第5巻上 本編 近現代 1 / 第5巻下 本編 近現代 2 姫路市史編集専門委員会 編 姫路市 / 戦争と姫路 等他。ただ鏡の性格が、古代 中国と日本とではちがっていたという考古学者もある。年中行事大辞典/加藤友康,高埜利彦,長沢利明,山田邦明【編】。すなわち、中国では、単に姿見としての調度品であったが、日本 に輸入された場合、それは舶来の宝器であり、呪術的威力をもった神器であり、ひいては、首長権のシンボルであったと いうのである。青森市 市勢要覧 1951/昭和26年 非売品 160頁 地図/データー/グラフ/官公庁企業映画館等の情報<少し書込み/破れ有り、無断転載不可>。
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それらの説の考古学的証拠として、中国と日本の両地での鏡の出土状態の相違があげられている。【まとめ】霊長類・動物関連 62冊セット 動物/猿/サル/ゴリラ/人類学/進化論/猿人/比較生態学/チンパンジー/ニホンザル【ひ2106 036】。中国では、化粧用容 器である漆の中にはいった状態で出土するのに対し、わが国古墳では、とくに遺骸の胸、頭部、あるいは周辺におかれ ており、鏡の呪術的威力が埋葬の際にも意識せられていたという。絶版◆◆いなかの葬式◆◆驚き悔み・葬儀勤め・塩汲み・六地蔵信仰☆島根県東部現出雲市平田、旧平田市の住職が書かれた田舎の葬式資料☆☆。その上、日本では一つの墓から大量の鏡の出土するこ とがあり、有富者が鏡を財宝として数多く保有することによって、その権力と富力を誇示していたとみる場合もある。民俗宗教第1~5集 5冊。
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中古品ですので傷・黄ばみ・破れ・折れ等経年の汚れはあります。a-418 おたる案内人小樽観光大学校 検定試験公式テキストブック 小樽観光大学校運営委員会 小樽観光大学校 平成19年第2版発行 ※13。外箱傷、小汚れ。M < 九谷古窯跡発掘調査報告書 1・4・5・6・7分冊 5冊セット / 九谷焼 >。20-30ページ程度線引き。ひだびと/郷土研究雑誌/第5年12冊揃■飛騨考古土俗学会/昭和12年。ご理解の上、ご入札ください。/6.19/〇ロマ・旅する民族―ジプシーの人類学的考察の試み 叢書ベリタス 160115D。もちろん読む分には問題ありません。絶版◆◆週刊人間国宝32 染織 首里の織物 宮平初子 読谷山花織 與那嶺貞◆◆重要無形文化財☆沖縄織物技法 絣☆琉球藍製造 伊野波盛正☆☆。47451旧
評価が悪い方からの入札は固くお断りします。実名敬避俗研究 穂積 陳重 大正15年 棚 320。特に外国人代行業者など評価の悪い方が入札された場合には予告なく削除する場合があります。@kp021◆超希少本◆『 農と田遊びの研究 下巻 』◆ 新井恒易 明治書院 昭和56年。
細部に至るまではチェックしておりませんので、書き込みや蔵書印等ある場合があります。蓬田村史 肴倉彌八 昭和48年初版 函に破れ・補修有り 青森県 ※レタパプラス。ご理解の上、ご入札ください。新選姓氏録の研究(本文篇・研究篇)2冊揃。
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