新入荷 再入荷

【古】124 黎蓮華　紙本　肉筆　梅図　掛軸　中国
俳人協会出版した「笈の小文」です。天台宗僧侶　酒井雄哉　肉筆色紙⑨「峯」書き損じ？北嶺大行満大阿闍梨千日回峰行。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。【掛軸】「心清寿自長」共箱 茶掛。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。安倍晋太郎氏の肉筆サイン色紙。外務大臣時代。【暑中見舞いの絵柄色紙】。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。南海軽膠松煙墨　4本　墨　書道。見る處花にあらずといふ事なし。【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。おもふ所月にあらずといふ事なし。2006 佐藤朴堂 「白雲抱幽石」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。掛軸 青晁 鮎 木箱 風景 水 川 魚 緑 葉。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。掛軸-1171　小林太玄　賛　美山　画　鶯画賛　共箱。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。3419 掛軸　工芸複製　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　解説栞付　重要文化財　送料無料。四時は＜しいじ＞と読む。No3526掛軸　陳文江　一文字書「寿」　紙本　中国美術　書画　古美術　送料無料。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。【特価7777円←9500円】斎藤茂吉宛書簡［土屋久泰（竹雨）書］。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ