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【古】124 黎蓮華　紙本　肉筆　梅図　掛軸　中国
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。天台宗僧侶　酒井雄哉　肉筆色紙⑨「峯」書き損じ？北嶺大行満大阿闍梨千日回峰行。\r汚れなく美品です。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。【掛軸】「心清寿自長」共箱 茶掛。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。安倍晋太郎氏の肉筆サイン色紙。外務大臣時代。【暑中見舞いの絵柄色紙】。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。南海軽膠松煙墨　4本　墨　書道。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。【安藤耕斎 あんどうこうさい 柘榴図】扇子。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。2006 佐藤朴堂 「白雲抱幽石」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。掛軸 青晁 鮎 木箱 風景 水 川 魚 緑 葉。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。\r\r出品物は全て中古品です。掛軸-1171　小林太玄　賛　美山　画　鶯画賛　共箱。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3419 掛軸　工芸複製　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　解説栞付　重要文化財　送料無料。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。No3526掛軸　陳文江　一文字書「寿」　紙本　中国美術　書画　古美術　送料無料。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々