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掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作
■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。掛軸 大興 寂然不動 書 茶掛 横物 茶道具 お茶会。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。「四季花」　自楽　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。ゲルゲイ・ボガーニのサイン入り楽譜、作陽音楽大学　カーボンのピアノ。美品です。掛軸　菅公像。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。萬里寒光生積雪　掛軸。\r\r軸先：黒漆塗。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。　　紙本：墨書。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。　　箱書、花押があります。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。　\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r\r関防印は、無一物です。✳︎四季山水図✳︎掛軸 風景画 4点肉筆 共箱 在銘 彩色 書画 共箱古美術 骨董。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 b2235。如何なるか是れ堅固法身。掛軸 105。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。模写、大徳寺、清巌筆、大幅。」と答えたとあります。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。名探偵コナン 青山剛昌先生描き下ろし 複製原画色紙 100巻記念 灰原哀。」と問うたのです。No4213 額装　人間国宝　安部榮四郎　書　「道」　紙本　書画　送料無料。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。高級　硯　書道　レアモノ。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。だから心配しなさんな。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。よそおい　掛軸　田口青児。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。