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模写、大徳寺、清巌筆、大幅
#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。名探偵コナン 青山剛昌先生描き下ろし 複製原画色紙 100巻記念 灰原哀。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。No4213 額装　人間国宝　安部榮四郎　書　「道」　紙本　書画　送料無料。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。高級　硯　書道　レアモノ。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。よそおい　掛軸　田口青児。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。翻訳者は「湖南文山」です。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。【別製特殊筆　黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。★『微風吹幽松』一行書！大徳寺『紫野 黄梅 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）