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★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★
※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印\r※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 \r※印材：寿山石\r※サイズ：16mm×42mm×52mm \r※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。以下はその詩の全文とその意訳です：\r\r蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r歓歓此生意、自爾為佳節。仏像と人物の掛軸　16善神。\r誰知林棲者、聞風坐相悅。掛軸 29。\r草木有本心、何求美人折。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r（全詩訳）\r蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\rこの生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。\r誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。掛軸　軸先　47組。\r草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。」\r\rこの詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。O　篆刻用石印材　１顆。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。\rこちらのお品は一点物でございます。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。