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【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書
寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。掛け軸　山水画。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。中国製　彩色墨五色セット。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\r『嶺上白雲飛』\r【読み】\rはくうんれいじょうにとぶ\r【意味】\r「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。掛軸　般若心経。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r【出典】\r五灯会元(ごとうえげん)\r\r紙本。仏像と人物の掛軸　16善神。塗軸。掛軸 29。共箱。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。裏千家13世圓能斎の長男。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。幼名は政之輔、号に碩叟。掛軸　軸先　47組。30才で家元を継承。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。昭和39年北海道の旅宿で歿す。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。71歳。O　篆刻用石印材　１顆。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮