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中国製　彩色墨五色セット
■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）\r\r昭和１２年１２月生る。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\r昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。掛軸　般若心経。\r\r昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\r昭和４４年　雲澤寺副住職。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。\r\r昭和５０年　雲澤寺住職。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r\r昭和６１年　大徳寺派前住職。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 29。\r\r\r目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\rこちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\r\r軸先：黒漆塗。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。　　紙本：墨書。掛軸　軸先　47組。　　箱書、花押があります。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。　\r\r共箱、タトウ箱付です。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。O　篆刻用石印材　１顆。\r\r\r～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\r人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。\r\rたくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。\r\rそこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。掛軸　菅公像。\r\r尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。\r\r無限の功徳を有することをたとえていいます。杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。