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一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説
【佐藤朴堂 さとう ぼくどう】本名：宗秀昭和10年07月　京都市に生まれる。掛軸　般若心経。昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。昭和31年京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。仏像と人物の掛軸　16善神。◎サイズ本紙…縦約３０.５㎝ 横約５８.５㎝全体…縦約１２４㎝ 横約６６㎝◎状態本紙の数ヵ所に薄い点シミ・1ヶ所に軽い巻きシワがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。掛軸 29。◎紙本・桐共箱。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。◎軸先…黒漆塗。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。◎真作保証いたします。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。掛軸　軸先　47組。◎宜しくお願いいたします。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。O　篆刻用石印材　１顆。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表している。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。