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掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号
■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）\r\r奈良　柳生芳徳禅寺 住職。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。\r\r臨済宗　大徳寺派　高僧。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。\r\r昭和３７年　花園大学卒業。中国製　彩色墨五色セット。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\r小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。掛軸　般若心経。\r\r昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\r大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。\r\r先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r\r\r本紙・表装ともに美品です。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗\r\r大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。掛軸 29。\r\r関防印は心如水（心 水の如し）でございます。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\r軸先：木製　黒塗。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。　　紙本：墨書。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。　　箱書、花押があります。掛軸　軸先　47組。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。O　篆刻用石印材　１顆。\r\r「禅語百科」より