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一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺
掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。\r\rサイズ　30.8　×　171.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r須賀玄道　すが げんどう\r臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職\r大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。掛軸　軸先　47組。\r元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行、人見少華に就き日本画を学ぶ。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。昭和二十二年五月、瑞泉寺住職となり現在に至る。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。その間、大徳寺派布教師に任命され既に三十余年の巡教歴あり。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r\r〔状態について〕\r箱には多少の汚れ劣化がありますが、掛軸はきれいな状態だと思います。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。\r\r〔禅語について〕\r「明歴々露堂々」（めいれきれきろどうどう）\r「歴々と明らかに、堂々と露（あら）わる」という意味\r全ての真理はそこにはっきりと表れているという禅語なのですが、\r様々な意味で解釈できるかと思います。O　篆刻用石印材　１顆。例えば大切なものはいつも目の前にあったり\r気づかなかった幸せがそこにあったり、自分の見方が変わるだけで気付けることが沢山あります。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。\rそんな解釈も素敵だと思います。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。個人的にとても好きな言葉です。中国古美術 中華民国十五年内政部封 名家 斉白石の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵 未拆封。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸　菅公像。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。