新入荷 再入荷

日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。「饋」は食事。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。羅漢印譜 全2冊揃。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。掛け軸　山水画。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。中国製　彩色墨五色セット。亡き父の刻した印です。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛軸　般若心経。石の種類など詳しいことはわかりません。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。仏像と人物の掛軸　16善神。印譜作成後に補刀してある場合があります。掛軸 29。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。掛軸　軸先　47組。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。863