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中国製　彩色墨五色セット
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸　般若心経。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。仏像と人物の掛軸　16善神。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 29。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。\r\r軸先：黒漆塗。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。　　紙本：墨書。掛軸　軸先　47組。　　箱書、花押があります。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。　\r\r共箱、タトウ箱付です。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。●高砂 日の出 縁起物 松 書 掛軸 約178×約43。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。2980 稲葉心田「柳」共箱 肉筆 紙本 絹本 書 日本画 掛軸 臨済宗 禅語。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。O　篆刻用石印材　１顆。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。