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掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷
■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　\r\r■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　\r\r■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）\r\r\r本紙上部にうっすらシミがあります。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。表装は良い状態です。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。羅漢印譜 全2冊揃。\r\r軸先：樹脂。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。　　紙本：墨書。掛け軸　山水画。　　箱書、花押があります。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。中国製　彩色墨五色セット。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛軸　般若心経。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。