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蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號
上質な和紙に丁寧な筆致で揮毫された高僧大亀老師の一行です。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。落款は紫野大亀（印譜）、共箱は蓋裏に『曹源一滴水　紫野大亀（花押）』と署名されております。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。若干の巻きジワは必ず出来るものですのでご理解くださいませ。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。『一』の左上にうっすらとシミ＊写真⑧、表装中廻（上側）に若干の浮きがあります＊写真⑩～⑫。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。程度は写真でご確認くださいませ。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。全体の状態は良好です。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r\r共箱。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。紙本。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。塗軸。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。\r\r長さ178㎝　幅30.7㎝（表装を含む）\r\r『曹源一滴水』\r【読み】\rそうげんのいってきすい\r【意味】\r曹源とは中国禅宗の第六祖である大艦慧能が住持していた曹渓という谷に源をもつ谷川の水。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。慧能の禅そのものを指す。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。転じて、禅の根本精神をいい、「西来意」と同義に用いられる。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。新品　良寛万丈の遺墨　全12。臨済宗大徳寺最高顧問。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。花園大学学長。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。菩提寺の檀家総代の家に育つ。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。ゲルゲイ・ボガーニのサイン入り楽譜、作陽音楽大学　カーボンのピアノ。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。掛軸‥エミレの鐘の拓本。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。「四季花」　自楽　掛け軸 掛軸 共箱あり。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助