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【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。掛け軸　山水画。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。中国製　彩色墨五色セット。紙本。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。塗軸。掛軸　般若心経。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。掛軸 29。号～大瀧窟。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。掛軸　軸先　47組。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。中国美術　州八宝印泥 上品 朱肉 書道具 文房具 箱付き。著書多数。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物