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文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61
**今川魚心子（いまがわ ぎょしんし、1905年 - 1986年）**は、日本の僧侶であり、書家・画家としても知られています。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。\r新潟県を拠点に活動し、良寛和尚に関する研究や作品制作に力を注ぎました。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r経歴と活動\r生誕と修行：1905年に生まれ、若くして仏門に入りました。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。\r僧侶としての修行を積む傍ら、書や絵画の技術を磨きました。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r良寛研究：良寛和尚の生涯や思想に深い関心を持ち、その研究と普及に努めました。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r新潟県内の良寛ゆかりの地に句碑を建立するなど、良寛の精神を後世に伝える活動を展開しました。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。\r\r著作活動：1986年には『魚心子和尚からの絵はがき』を出版し、自身の作品や思想を広く紹介しました。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。\r\r作風と評価\r今川魚心子の作品は、仏教的な精神性と芸術性が融合したもので、特に書や絵画において独自の表現を追求しました。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。\rその作品は、現在も新潟県内の寺院や美術館で見ることができます。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。\r彼の活動は、良寛和尚の精神を現代に伝える重要な役割を果たし、多くの人々に影響を与えました。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\r\r\r表具寸法（軸先含む）★約51×122\r本紙寸法★約42×34\r\r\r・ヤケ、ヨレと、少しシミがあります。新品　良寛万丈の遺墨　全12。\r・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますが\rご了承くださいませ。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。\rまた、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。\r・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上での\rご購入をお願いいたします。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。\r【真作】真作であると保証できる作品。ゲルゲイ・ボガーニのサイン入り楽譜、作陽音楽大学　カーボンのピアノ。\r購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。\r鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。掛軸‥エミレの鐘の拓本。\r\r【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。\r\r以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。「四季花」　自楽　掛け軸 掛軸 共箱あり。