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美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け
■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸\r\r ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r \r大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r \r昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛け軸　有芳　南天。\r \r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【茶道具】大徳寺管長　後藤瑞巌　掛軸　一行「庭柏不曽凋」　建仁寺管長　竹田益州極。 \r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。銅製 書道具 象嵌 墨盒。 \r\r\r本紙、表装ともに大変よい状態です。日本書道　掛け軸　須田剋太　手描き　肉筆　紙本。美品です。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。 \r\rこちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、臨済宗大徳寺派 大本山 大 徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸 名号 曼荼羅 日蓮曼荼羅 　復刻印刷。 \r\r軸先：木製 黒塗。横山大観　千代田城　複製画　掛軸　皇居　美品。 紙本：墨書。軸　掛軸　雛の図　木箱入　画賛　小林太玄　筆　和光　画　茶道　茶道具。 \r\r箱書、花押があります。羅漢印譜 全2冊揃。 \r\r付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。\r\r関防印は、無尽蔵です。掛け軸　山水画。\r\r\r〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ \r\r虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。糟屋磯丸　くれ竹掛軸　Y204.。 \r\r現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛軸 金武翠輝 親鸞聖人御影 共箱 六字名号。 \r\r「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。掛軸-1412　古林清茂　月林道号　長福寺　印刷工芸　便利堂。\r\r 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。 \r\r虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。中国製　彩色墨五色セット。 \r\rかつて弟子や仲間だった友人です。一茶 無村 芭蕉 眞蹟集 解説。 \r\rその三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛軸　般若心経。 \r\rその最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。 \r\rその時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。紅星牌　三曹夾宣　40枚(85cm×153.5cm)。 \r\r「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。仏像と人物の掛軸　16善神。\r\r 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛軸 29。 \r\r以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。