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澄泥硯(ちょうでいけん)は中国で作られている硯の一つで、四大名硯と称されています宋代に蘇易簡が記した「文房四宝」が今日でいう文房四宝の基盤となっていますが、ここに記述のある澄泥硯は、現在流通している澄泥硯とは別物になっています。篇額、。唐・宋の時代に川底などからとれる泥土を焼き固めて作ったものを澄泥硯と言っている焼成硯説と、宋の時代に蘇州近郊の霊巌山付近で採石される「カク村石」で作られた硯である自然石説が存在しています。No4213 額装　人間国宝　安部榮四郎　書　「道」　紙本　書画　送料無料。文献に記載されている特殊な製法で作られた陶製硯と、現在認識される自然石硯がどこで重なり混同されたかは定かでなく、厳密には昔の澄泥硯を「古澄泥」、現代のものを「新澄泥」と呼び区別することもあります。高級　硯　書道　レアモノ。この硯は新澄泥です。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。澄泥硯の最大の魅力としてあげられるは、色彩の豊かさです。上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。その色彩に応じて、澄泥硯は様々な種類に識別されます。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。中でも最上のものとされるのが、鱔魚黄（ぜんぎょこう）です。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。独特な色彩を有しており、鑑賞価値を高めているといえます。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。こちらの商品の石色はその鱔魚黄です。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。鱔魚黄は、海蛇の背から腹にかけた部分を見るような赤黄色の澄泥硯をいいます。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。鱔魚黄といっても、その色の幅は広く純黄のものから褐黄のものまであり、黄色を基調としたものを鱔魚黄とよびます。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。また、澄泥硯は硯の表面にある目には見えないほどの大きさの凹凸が非常に強く、特に唐墨との相性が良い事で知られています。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。そのため、超淡墨や超濃墨での作品制作時に使用するのが最適とされており、硬くて磨りにくかった墨もすらすらと磨れる事から清代の乾隆皇帝が大変驚き心を奪われたと言われています。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。蘭亭は建物の名で、あずまやのことです。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。蘭亭硯は、王義之の蘭亭におけるパーティーの物語「蘭亭曲水ノ図」が彫られた硯です。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。3月3日節句の日に、朝臣たちが曲水のほとりに並んで、上流から流される杯が、自分の前を通り過ぎないうちに詩をつくらないといけませんでした。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。王義之たちのそういう風景を刻んだのが蘭亭硯です。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。昔、中国にて購入。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。蓋に欠け2箇所、本体裏側縁の一部に分かりにくいですがひびの様な物があります。新品　良寛万丈の遺墨　全12。その他については特に目立った傷はございませんが、写真にてご確認ください。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。＜硯本体サイズ＞縦15.1cm横9.1cm高さ(厚さ)4.9cm