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上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団
■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。蘇州湖筆　「天地玄黄」宿浄細光鋒　中號。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r\r関防印は無一物です。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r軸先：木製　漆塗。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。　　紙本：墨書。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。　　箱書、花押があります。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。新品　良寛万丈の遺墨　全12。