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【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆
掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。\r\rサイズ　31　×　172　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。新品　親鸞聖人のお手紙　全12通。\r1969年　雲澤寺副住職。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。\r1975年　雲澤寺住職。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。\r1986年　大徳寺派前住職。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。\r1987年　施大徳寺改衣式。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r2009年　閑栖。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。\r\r〔状態について〕\r極僅かなシミがありますが、ほとんど目立たないと思います。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。\r全体としては概ね綺麗な状態ですが、気になる方はお控えください。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。\r\r〔禅語について〕\r「澗水湛如藍」（かんすいたたえてあいのごとし）\r「碧巖録」第八十二則（山花開似錦　澗水湛如藍）\r山は華が開き錦に染まり、谷川の水は満ちて無色の水が深い藍のような色になる。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。\r情景を描いた句です。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\r弟子の僧が問い大瀧和尚が答えました。新品　良寛万丈の遺墨　全12。\r肉体はいつしか滅び灰となってこの世からなくなってしまいますが、不滅な命はどこにあるのでしょうか\r山に花が錦のごとく咲き乱れ、淵の水は藍のように青く静かに波も立てずに留まっている\r\r今、この一瞬の中に永遠があり、永遠の中に花が咲き、淵に水が留まる状態が繰り返されていく\r同じようであり、同じではない、一瞬の繰り返しの中に我々は生きています。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。\r変化の中に不変の真理が宿っている。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。\r\r季節としては7月8月頃が最適な時期になります。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。