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(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董
お茶席でとても重宝する文句「寿山萬丈高」。2981 稲葉心田 「本来無一物」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。白隠禅師を思わせる堂々と勢いのある筆勢で「寿」を画面全体に「山萬丈高」を添えて揮毫されております。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。おめでたい文句ですので、様々なお茶会に季節を問わず使用できます。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。共箱は蓋裏に『花園太室叟』として印が捺されております。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。近くで観察しないと判別できませんが、1ｍｍ位の小さなシミ(墨の散った跡？)があります＊写真⑪⑫。池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。\r\r高さ124㎝　横56㎝（表装を含む）\r\r共箱。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具。紙本。茶道具 掛軸 臨済宗 相国寺 管長 有馬頼底 大龍 老師 一行 渓梅一朶香。塗軸。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。\r\r『寿山萬丈高』\r【読み】\rじゅざんばんしょうたかし\r【意味】\r寿山 … めでたい年、また、長寿のたとえ。新品　良寛万丈の遺墨　全12。\r萬丈 … きわめて高いこと。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴。一丈（一尺の十倍）の万倍の意から。唐筆「墨縁　小」武林邵芝巌精製。\r元来中国において皇帝の長寿と高徳を称える際に使われた表現。【茶道具】表千家　堀内兼中斎　掛軸　富士画賛「東海天」。正月や慶事にしばしば用いられる。2977 西垣宗興 「白鶴眠老松」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r▢山田無文（やまだむもん）\r明治33年(1900)～昭和63年(1988)\r臨済僧。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。明治33年7月16日生まれ。ゲルゲイ・ボガーニのサイン入り楽譜、作陽音楽大学　カーボンのピアノ。河口慧海(えかい)に師事し、のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。掛軸‥エミレの鐘の拓本。53年妙心寺派管長。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。平易な説法で知られ、戦没者慰霊などにも尽力。「四季花」　自楽　掛け軸 掛軸 共箱あり。昭和63年12月24日死去。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。88歳。模写、大徳寺、清巌筆、大幅。愛知県出身。値下げ　中国墨　「金殿餘香」頂煙　唐墨　唐物　骨董品　書道書画徽歙曹素功堯千氏製。俗名は長次郎。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印 四天王寺』 絹本 無地箱 掛け軸 a100811。号は太室,通仙洞。書道　固形墨　聴玄　襟立悦山。著作に「むもん法話集」など。「朱竹に白雀」　竹廣　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r【格言など】おおいなるものに抱かれあることをけさ吹く風の涼しさに知る(病中の開悟)\r\r【参考文献】\r茶席の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#山田無文\r#茶会\r#御軸\r#床の間\r#茶室\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#山田無文\r#妙心寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術