明代の16世紀初め1508年に、王陽明が始めた儒学・儒教の一学派。哲学、思想 William Henry Stahl et al.: Martianus Capella and the Seven Liberal Arts。当時官学とされていた宋学(朱子学)では「格物致知」=ものに格(いた)ることによって知を完成する、つまり自己の心によってではなく、自己の外にある事物それ自体を探求することによって真理を得られるという考え(「性即理」)であったが、王陽明は「聖人の道はわが心のうちに完全にそなわっている。時へのかかわり―時間の人間学的考察。理を(外部の)事物に求めていたきたのは間違っている」と考え、「心即理」と説いた。西田哲学の研究―場所の論理の生成と構造 小坂国継 未読極美本。彼の考えでは学問の目的は、「致良知」=各人に生まれながらにそなわっている心(良知)を実現することにあるという。●邦文閃光録●村井知至●泰文堂●昭和14年●即決。良知とは、知(認識)と行(実戦)を統一したものでなければならず(「知行合一」)、それは人にそなわった直感的道徳力である、と説く。「安重根自叙伝・東洋平和論―仁の人、義の人、信の人」 安 重根著 うの ていを訳 2014年刊 NO.4。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。武士道全書(第1巻)/佐伯有義(編者),植木直一郎(編者),井野辺茂雄(編者),井上哲次郎。格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。昭11[哲学科研究年報 第三輯]臺北帝國大学文政学部編 524P 管理:⑥。
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